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1、“治人事天莫若啬”。

2、“啬”，啬（sè），古同“穑”，收割庄稼。

3、个人修养和治理天下好比收割庄稼。

4、原文如下：治人事天莫若啬，夫唯啬，是以早服，早服是谓重积德。

5、重积德则无不克，无不克则莫知其极。

6、莫知其极，可以有国。

7、有国之母，可以长久。

8、是谓深根固柢，长生久视之道也。

9、意思是：个人修养和治理天下好比收割庄稼。

10、而收割庄稼，取决于早期耕作。

11、重积德就好比早期耕作。

12、重积德，就能够克服治人事天中的重重困难和风险，以为天下正。

13、没有不能克服的困难，没有不能化解的风险，於是，就可以保持福不向祸转化，保证治人事天没有终极。

14、治人事天没有终极，因而可以有安定和谐康乐的国家。

15、有重积德作“国之母”，国家可以长久生存，长久稳定与繁荣。

16、重积德使得国家深根固柢，所以说，重积德是“长生久视”的治国之道。

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